الأربعاء، 16 سبتمبر 2009

فوائد التدخين



كثيرون هم الذين يتحدثون عن التدخين وأضراره ولكنهم بفعلهم هذا يحاولون قطعا للأرزاق

للتدخين منافع كثيرة وكل ماقيل عنه انه مجلبة للأمراض وخطر على الصحة العامة والخاصة

فهو حقيقة لا يختلف عليها اثنان وأتثبتها العلم بما لا يدع مجالات للشك .

ولكـن أخي الكريم أختي الكريمة :

هل ترضى أن تقطع أرزاق المسلمين بسببك ؟

هل ترضى أن تزول إسرائيل من الوجود ؟

هل تحب أن تكون مريضاً ومن حولك أصحاء ؟؟

أقول وبالله التوفيق :

بتدخينك وإصرارك على عدم تركه تكون ممن ساهم في انتعاش المستشفيات والتي تكتظ بالمرضى

من المدخنين ويعمل بها العديد من المسلمين وهي باب رزق لهم .

أنت بتدخينك قد أرقت ماء وجهك بالشحاده والتسول وأنت لا تعلم ؟

لأنك لن تتورع أن تطلب سيجارة أو ولعة من أحقر الناس وهذه عادة سيئة لا يتركها المدخن

مهما كانت مكانته وعزة نفسه .

أنت بدفعك قيمة التدخين تساهم في دعم قيام الكيان الصهيوني لان نسبة كبيرة من العوائد المالية

من بيع التبغ تعود كتبرعات لدولة إسرائيل ( أبادها الله ) .
وأنت هل يهون عليك أن تباد دولة الطغيان ؟ فاستمر وساهم ولا تتوقف . إذًا فللتدخين فوائد كثيرة- يتيح لك التدخين فرصة التعرف على الكثير من الأصدقاء ، فأنت كل يوم عند طبيب جديد . -اطمئن فلن يزعجك أصدقاؤك طول فترة الإختبارات .. إذ أن أحداً لن يجرؤ على زيارتك .- يوفر عليك شراء العطور فرائحة السجائر قويه بحيث لاينفع معها اي عطر . _ يوفروقتك ويوفر عليك شراء الملابس الرياضية لأنك ستصبح عدو الرياضة الأول .- لاداعي لتركيب نظام أمني في المنزل فسعالك طول الليل يجعل اللصوص يظنون أنك مازلت مستيقظاً .- لاداعي للخوف من الانزلاق أو السقوط أثناء المشي فعكازكم كفيل بمنع ذلك .
- يسد النفس عن الاكل (للذين يعانون من السمنه فقط) وبالتالي توفر في مصروف الأكل كثيرا- يبعدك عن الشيخوخه حيث ان اعمار المدخنين قصيرة نظرا لإصابتهم بالأمراض فيموتون قبل ان يصلوا لسن الشيخوخه- يوفرعلى ورثتك مشقة الانتظار فيتمتعون بمالك مبكرا .وبعد هذه المجموعة من الفوائد يمكنك أن تدخن وأنت رافع رأسك ومفتخر بين الناس .
.ويمكنك أن تقنع بها من ينهاك عن التدخين
اذا كنت ممن يرون ان شرب السيجاره حلا
لفلماذا لا تسمي الله قبل بداية كل سيجاره كأي شراب احله الله عز وجل
اذا كنت ممن يرون ان شرب السيجاره حلال فلماذا لا تحمد الله بعد نهاية كل سيجاره كأي شرب احله الله عز وجل
اذاكنت ممن يرون ان السيجاره نعمه فلماذا دائما تطويها بالحذاء عندما تنتهي من شربها
اذاكنت ترى ان السيجاره متعه خاصهفلماذا لا تعلمها اولادك او توصيهم بها

انا الذي

انا الذي شاهدت علي امواج البحار انا الذي اسيــــر دموعي انا
انا الذي صوت نبضات قلبي دون احد يعرف
انا الذي احبك حب شاهد عليه عمري وعمرك انتي
انا الذي فوق الحب بحبك
انا الذي صورت لنفسي قصرااا من الحب فيك جداره حبي وعشقي وجروحي ونفسي الذي بحرت لك امواج العالم عاشقاااا وانين من دموعي لا تجف
انا الذي كتبت بها علي ضخور خاويا من الجدور
انا الذي جار مع الهواء ضياع
اناالذي جار مع العشق تيجان في الحب الكاذب
انا الذي عزفت لك دمواعي ولحن قلبي لك غناء القلوب علي صفائها الاول كا طفل وليد انا الذي انادي فيك هواي
انا الذي انادي فيك سمار الليل فيك
انا الذي انادي فيك همس قلبي وحيدااا وانادي فيك الشمس لو غا بت
انا الذي انادي فيك قمر العشاق لو بكي فيك عاشق قلمي ومحبرتي الحزينة في سطورك

الثلاثاء، 15 سبتمبر 2009

الاثنين، 14 سبتمبر 2009
























الابن




يا والدة كانك علي دماعة ****بالفاتحة ما تغفليني ساعة
ما تغفلي مضنونك ****كانه عليك يعز كيف عيونك
وادعيلنا بصحة البدن يصونك ****وقتن تحطي جبهتك في القاعة
يا والدة حالو علي دونك *** فجوج موحشة تصعب على القطاعة
ما تغفليش وليدك ***وفي عقاب كل صلاة مدي يدك
وادعيلنا بالخير يرحم سيدك ****كانك علينا كبدتك ملتاعة
المكتوب يا امي غلب تشديدك **** زاد هزني كثر البغر واوجاعه
كثر البغر قلقني *** رخص علي فراقكم طاوقني
سيدي شواني بالنكد حرقني *** كثر علي بالكلام متاعه
في بلادكم ما لقيت ما واثقني ****سلمت في المحراث واللي باعه
سلمت ززت بلادي *** من وطنا وحدي خرجت فرادى
من العكس ما جاني على مرادي ****مشيت دغري متخفي بلا شياعه
على الماكلة حارم مقات افادي **** والقلب دايخ كتبته تداعي
كتبته تصرف ****والعبد معنداش وين يحرف
يكذب وينفخ بالحنك يخرف ****على قدرة المكتوب قاصر باعه
لكن اذا لاطه الدرك يطرف **** يخش بر ما يهسش على السماعة
يدخل برور فريقه *** بصبره كثر البعد والضيقه
قلبي بالنار فيه طليقه**** صابر يعاني كتبته وافراعه
اما جلب الرزق واتي سيقه****والا رقد في القبر مد كراعه



الاب

والله يا مضنوني ****نحساب معملتش معاك الدوني
نحساب انت فص ميم عيوني *** وفص الميامي ما يجي شيء في رداعه
استاقضت نلقى لفع في عبوني **** بلا فتن غارت قوم على التراعه
نحساب انت ولدي **** نحساب فارح بيك ماذا عندي
لن درتلي يا كبد كيف الهندي **** اللي ياكله يخرز الشوك اصباعه
قريت صبيتك ودرتك ندي **** نهيناك عن جنس الرذيل استاعه
نحساب روحي سيدك **** نحساب روحي نصرتك وعضيدك
نحساب نشرك نرقعك ونفيدك *** بطال ما تشبح درك وانزاعه
وكيف ولى نصحي مر بصح يكيدك **** لازم يولو اللي يظهروا شياعه
نحساب ماشي تقري **** تجيب الدواره والذهب الفري
لن درتلي يا كبد كيف الكري **** بلا قط زرت القصر والقصاعه
انا شعفت من التوري لش نوري **** وليت مكره كلمتي وجاعه
نحساب انت روحي **** كبرك نهضتي وقروحي
نحساب انت مرتعي وصروحي ***درجحتني بين السما والقاعه
وعملتلي مشهاب في جلوحي ***** نخاف نمرق يضحكوا السماعه

الأحد، 13 سبتمبر 2009


الحضارة العاترية




الحضارة العاترية




تعاقبت على منطقة بئر العاتر عدة حضارات وجدت في فترة ما قبل التاريخ من بداية العصر الحجري القديم إلى نهاية العصر الحجري الحديث فعلى مدار عهود طويلة من الزمن مثلت بئر العاتر مسرحا لعدة أحداث نشأت مع نشأة الإنسان البدائي و تواصلت إلى يومنا هذا.
و هكذا تتأكد سمة التواصل في هذه المنطقة منذ أحقاب زمنية موغلة في القدم .
إذ ظهرت في أواخر العصر الحجري القديم حضارة عرفت انتشارا واسعا و تضم كامل البلدان المغاربية أطلق عليها اسم الحضارة العاترية نسبة لمكان قرب الحدود التونسية الجزائرية يدعى بئر العاتر و يمتد الحيز الزمني لهذه الحضارة بين 35000 و 25000 سنة ق.م و ينتهي العصر الحجري القديم ببروز حضارتين متميزتين: الحضارة الوهرانية و الحضارة القبصية , فقد عثر في عديد الأماكن على أدوات حجرية كالصوان و بقايا رسوم ملونة على حيطان الكهوف كما تركت هذه الحضارة عددا من شواهد القبور المرسومة و مخلفات الحكام و الملوك أثناء حكمهم للجهة.
كما كان الإنسان يستغل حيوانات و نباتات غار الدماء كغذاء و دواء له و يستعمل خشب غاباتها لبناء المساكن و صناعة الأدوات.
الحضارة العاترية من أهم واقدم حضارات العصر الحجري الوسيط تمتد حدودها من المحيط الاطلسي بالمغرب إلى شمال السعودية ومن شواطئ البحر الابيض إلى شمال التشاد سميت بادئ الامر بحضارة وادي الجبانة ثم بدل اسمها إلى الحضارة العاترية نسبة إلى مدينة بئر العاتر ويعرف الانسان العاتري باسم الانسان الحلزوني نسبة إلى اعتماده على الحلزون في عذائه ...
الموقع التقني : تعتبر الحضارة العاترية هي الاقدم من بين حضارات اخرى بالمنطقة مثل الحضارة القفصية والوهرانية والاكثر تقدما تقنيا منهما نتجة المستحثات التي وجدت بالمنطقة والتي تثبت ذالك والجدير بالذكر أن كامل الدراسات التي تناولت موضوع الحضارة العاترية حتى الآن و التي تسنى لنا الإطلاع عليها تشير إلى أن الإنسان الذي صنع الحضارة الموستيرية بأوربا و العاترية بشمال إفريقيا هو الإنسان اليناندرتالي الذي تعود أصوله الباكرة إلى فلسطين.
و قد عثر على بقاياه العظمية في موقع هوافتيح بليبيا تحيط به البقايا العاترية...
اصل تسمية بئر العاتر : يرجع اسم بئر العاتر الي فترة الفتح الإسلامي لشمال إفريقيا إذ تقول الرواية أنه عند شعور الكاهنة البربرية بالهزيمة أمرت جنودها بسكب كمية هائلة من العطور في بئر (تسمى الآن باسمها) في محاولة يائسة منها لهزم الفاتحين المسلمين وحرمانهم من الماء وعند وصول الفاتحين بقيادة حسان بن نعمان رضي الله عنه إلى البئر بعد فرار الكاهنة وقتلها فيم بعد بعد رفضها الاستسلام وجدوا المياه معطرة فسموا البئر (بئر العاطر)ومع مرور الأزمنة حرفت بئر العاطر إلى بئر العاتروهناك رواية اخرى تقول بأنه في هذه المنطقة كان هناك بئر قصير اي باللهجة العامية اعتر او عاتر فسميت بئر العاتر - وهي الرواية الأكثر رواجا ...
أسماء أخرى مندثرة للمدينة : 1-بئرالعاطر، 2 -بئر الكاهنة، 3- جبل عنق.
تبعد بمسافة 30 كيلومترا من الحدود التونسية ، وتقع في الطرف الشمالي من جبل العنق ، ترتفع عن سطح البحرب 980 م . مناخها شبه صحراوي ، وتحتوي على أراضي رعوية واسعة .
تحتوي على منجم لاستخراج مادة الفوسفات والذي يعد من أكبر المناجم على مستوى العالم .
السكان : يبلغ عدد سكانها 100000 نسمة تقريبا ،. يتشكل سكان بئر العاتر من عرقين (قبيلتين)النمامشة(اللمامشة)وهي قبيلة بربرية وأولاد سيدي عبيد وهي قبيلة عربية تنحدر من آل البيت الشريف.
اما بالنسبة لطبيعة عمل سكان مدينة بئر العاتر فيتمثل في التجارة وتربية المواشي خاصة الاغنام.

اليك يا اغلى ما املك




لا اعرف ماذا اكتب ... من اين سابدا... ومتى سانهي كتابتي ...
لم تبقى لي سوى قطرات من الدموع التي تنسكب من عيني في كل لحظة ...
لقد تالمت كثيرا وهذه اخر مرة سوف اكتب لك فيها لاني ساذهب واتركك دون امل في العودة ... من شاطئ الاحزان اكتب من حيث الهم والحزن رماني غادر السرور قلبي وصار الحزن يرعاني
ساذهب واتركك وحيدة اناظر امواج الحب وابقى هكذا الى ان يمر عمري لكن الى متى سابقى صابرا والى متى ستبقى الاحزان تدخل صدري
اعلمي انه مهمى تراكمت الاحزان على صدري سيبقى حبك في قلبي وسيبقى حبك يسير دربي وانا اتذكر دنبك وذنبي الى ان يرحمني ربي

السبت، 12 سبتمبر 2009

عندما يزرع الامل


عندما يزرع الامل .........

بكذبه تستطيع ان تحيا ميتااااااا ... متى شئت ... وتستطيع الموت ... حياااااا ... متى اردت ... كل ما عليك ... ان تفهم نفسك ... وتتفهمهااا جيدااااااا ... عندهااا ... تتعرف على تطلعاتهاااا ... وامنياتهااا .. وحدودهااااااا ... كذلك ... بامكانك ... تلمس احتياجاتهااا ... وسماع انينهاااااا ... باختصار ... عليك ان تصغي ... الى ... صوت الحياة بداخلك ... الحياة ... نستطيع التخطيط لهاااا ... ورسم معالم العيش على ارضهااااا ... ولكن ... تلك الظروف المفاجئه ... والتي تقذف بهااا تلك الحياه ... فجأة ... في طريقناااا ... وتجبرنااا على قبولهاااا .. باختلاف درجات قسوتهااا .. وقوة تأثيرهااا على مستقبلناااا ... كيف .. يمكننا التعامل معهاااا .. ؟!! في احيان كثيره ... يكون هناك ... صوت خافت ... لنقاش متصاعد ... بين الواحد منا ... وبين اعماقه ... يحاول فيهااا جاداااااا ... ان يخفي معهاااا كل ملامحه ... رغم معرفته مسبقاااا ... بانكشاف كل اوراقه ... حتى المستقبليه منهاااا...لذا ... سيكون هناك ... نوع من التحدي ... بين كل مناااا ... وبين نفسه ... يكون به الشخص منااا .. قادرااا على كسبه .. في كل مره .. مهما كانت نسبة الخساره .. في ذلك التحدي .. لوجود نقطة بيضاء .. لايراهاااا .. الا من اراد رؤيتهاااا .. ومعنى ذلك .. ان تلك النقطه .. تبقى لنااا مساحات اكبر .. من فرص التفوق .. على النفس اولاااا .. ومن ثم .. على قوة وحجم .. ما يحدث لنااا .. احبتي .. باختصار اكبر . يستطيع كلااااا منا .. زراعة الامل ... ولو بكذبه رغم علمه .. بتقلص نسب النجاح .. في مواجهته تلك .. مع الذات يساعده في ذلك .. بصيص الامل .. الذي لا يعلم مصدره عادة .. هناك .. عندما لا يكون اليأس .. مرافقاااا للحياه .. ولا .. هناك .. عندما لا يكون اليأس .. مرافقاااا للحياه .. ولا .. يكون القنوط .. من رحمة الخالق ... من صفاتناااا .. تكون الحياه .. ولو كنا اموات .. خلف قسوة الظروف .. عندما نعلم اننا نعيش اليوم .. ونوقن ان الغد .. سيأتي .. ونؤمن .. بقدرة الخالق جلا وعلااا .. عندهااااااااااااااا .. سندفن اليأس ... ونزرع الامل .. ولو ... بكذبه .

°•ஓ•°الدنيا ما تسوى°•ஓ•°


......
مجروح..!!ْ~
............
زعلان..!! ْ~هذه الدنيا بعد الظلام نور..ْ~وبعد الحزن فرح وسرور.. ْ~ومهما طال الشر الخير بإذن الله منصور.. ْ~ومهما زادت الدموع بعدها إبتسامة تملا الأرض أمل ونور..ْ~ومهما طلعت الآآآآآه بعدها ضحكة تخلي العواذل من الحسد تثور..ْ~
اذا تأذيت من ناس مايفهمونك ..ْ~ابتسم وقول لقلبك ..ْ~
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى ) .°•.ஓ .•° .
إذا تعرضت للخيانة من ناس حبوكابتسم وقول لقلبك
°•.
ஓ .•° (ترى الدنيا ماتسوى ) °•.ஓ .•° .
إذا إلي عاشرتهم بكل إخلاص جرحوك وهجروك ابتسم وقول لقلبك ..ْ~
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى)°•.ஓ .•°
افهمها..ْ~
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى ) °•.ஓ .•°
كلها لحظات وهالدنيا تنطوي وتنسى ..
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى)°•.ஓ .•°
دمعة من عيونكـ ..ْ~°•.ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى) °•.ஓ .•°تكرهـ الحياة بسبب جرح من جروحك ..ْ~!!!
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى) °•.ஓ .•°
يضيق صدرك بسبب بقايا بشر أكرمتهم وأعطيتهم روحك ..ْ
~!!!افهمها ...ْ~
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى ) °•.ஓ .•°كل جرح ولازم يبرى ...~ْ
°•.
ஓ .•° ( ترى الدنيا ماتسوى)°•.ஓ .•°
لوتبكي اليوم أكيد بتضحك بكرهـ ,,
°•.
ஓ .•° (ترى الدنيا ماتسوى)°•.ஓ .•°
لو تنظلم لابد ينصرك اللي أعلم وأعلى
°•.
ஓ .•° (ترى الدنيا ماتسوى )°•.ஓ .•°
لو يُقسى عليك بتكبر وتنسى ,,وفي الأول والأخير : لو ضاقت بك الدنيا اعرف أن ...°•.ஓ .•° الدنيا ما تسوى °•.ஓ .•°

حين يصفعك الالم



حين يصفعك الألم بكفه الخشنة على وجهك الرحب وحين تمتد يده الباردة لتعبث في مشاعرك فتغير ترتيب حياتك وتغادرك ركاما من لا شئ.. وحين تجد أنه مهما أوصدت نوافذك إلا انه يجد طريقه للوصول إليك مهما كنت وأين اختبئت حينها لا بد ان تدرك كمّ ضعفك!!.. ويستقر في جوفك طعم مرٌّ...لاذع يسرق من عينيك النوم الهانئ ويحيل عينيك ينبوعا لشلالات متدفقة تسكب أحزانك لكن قف..نعم ..قف فدمعك المتساقط هذا ..ملكك وحدك وإن رأته كل الأعين.. فهي لم تر منه إلا ما قد فضحته عينك وأما ما خبئته بين ضلوعك وزفرة الآه التي تحرق جوفك فهي أيضا ملكك وحدك وإن مررت بهذا كله فتهانيَّ لك فأنت لا زلت إنسانا تشعر وتحس !! فلا تبتئس بدمعك.. فهو علامة حياتك ووجودك وهو سبيلك لترى آلام الآخرين بعين أخرى غير التي اعتادت ان تتعامل مع أوجاعهم وأحزانهم ولا تجزع ولا تصخب فكل ذلك سيفقدك معنى الألم وسيحيلك أشلاءا ودمارا دون أن ترى ما أُريدَ منك.. اغتنم دمعك لتكفكف دمع غيرك واغتنم حزنك لتداوي جرح غيرك ألا ترى معي أن الألم حينما صفعك فهو قد أحيا روحك؟؟!!.. وأن الله اجتلبك نحوه بدعائك؟؟!!.. وأن شلال دمعك قد غسل شيئا من نفسك؟؟!!.. وتعال الى واحة اليقين وإن كان الدرب مليئا بأشواك الوهم فما أَعطرَ تلك الواحة!!!!.... واقترب بأنفاسك الى طهر السماوات لترقى بكل نفسك..بكل روحك.. والتفت إلى المساكين الذين غفلوا عن عظيم ما مررت به ومدّ لهم يدك علّهم إذا لمسوا دفء حزنك ذاب بعض جليد قلوبهم.. كم من الذين تجمدت مشاعرهم حين صفعهم الألم وهربوا إلى أصقاع بعيدة عن واحتك فبردوا وماتت مشاعرهم!! وغدت أحزانهم هي غذاء أرواحهم فمات أي إحساس بالآخرين!! وظنّوا أنهم هم فقط الذين يعلمون معنى الألم فعموا وصمّوا عن جراحات الأخرين!!!! فأي يد ستمتد لأولئك التائهين غير يدك, لتنير لهم طريق الألم الحقيقي وتعينهم على أن يكون هذا الألم بوابة الانفراج وبداية الطريق نحو فسيح الأمل

قالوا عن الدنيا



قالوا عن الدنيا

الدنيا قلما تطيب لأحد، وهناك دائما ما يعكر صفوها والأحمق فقط هو من يركن إليها .
أشعار في الدنيا:

قال الإمام الشافعي:
يا من يعانق دنيا لابقاء لها * * يمسي ويصبح في دنياه ســفارا
هلا تركت لذي الدنيا معانقةً * حتي تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جـنان الخلد ** تسكنها فينبغي لك ألا تأمن النارا
قال عبدا لله بن معاوية بن جعفر حين كان محبوسا:
خرجنا من الدنيا ونحن من أهلها* فلسنا من الأموات فيها ولا ألاحيا
إذا دخـــــل السـجان يوما لحاجة* عجبنا وقلنـا أجاء هذا من الدنيـــا
ونفــــــرح بالرؤيا فجل حديثنا * إذا نحن أصبحنا الحديث عن الرؤيا
فإن حسنت كانت بطيئا مجيئها* وان قبـــحت لم تنتظر وأتت سعيا
ومن الأشعار عن الدنيا أيضا نذكر:
تبلغ من الدنيا بأيسر زاد
فإنك عنها راحل لمعاد
وجاهد عن اللذات نفسك جاهدا
فإن جهاد النفس خير جهاد
**
وقيل أيضا:
أحسنت ظنك بالأيام إذ أحسنت
ولم تخف سوء ما يأتي به القدر
وسالمتك الليالي فاغتررت بها
وعند صفو الليالي يحدث الكدر
**
وأيضا قالوا:
يا من بدنياه اشتغل وغرّه طول الأجل
الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل
**
يامن تمتع بالدنيا وبهجتها ولاتنام عن اللذات عيناه
أفنيت عمرك فيما لست تدركه ماذا تقول لله حين تلقاه؟
**
فإنما الدنيا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن اجتذابها
فإن تجتنبها كنت سلما لأهلها وإن تجتذبها نافستك كلابها
**
ميزت بين جمالها وفعالها فإذا الملاحة بالقباحة لا تفي
حلفت لنا ألا تخون عهودنا فكأنها حلفت لنا أن لا تفي
**
النفس تبكي علي الدنيا وقد عرفت أن السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها غير التي قبل الموت يبنيها
فان صلحت طاب مسكنه وإن خربت خاب بانيها
قال الحسين عليه السلام:
ياابن آدم تفكّر وقل: أين ملوك الدنيا وأربابها الذين عمّروا خرابها، واحتفروا أنهارها، وغرسوا أشجارها، ومدّنوا مدائنها، فارقوها وهم كارهون، وورثها قوم آخرون، ونحن بهم عمّا قليل لاحقون. وأنشد:
أين الملوك التي عن حظّها غفلت * حتّى سقاها بكأس الموت ساقيها
تلك المدائن في الآفاق خالية * عادت خراباً وذاق الموت بانيها
أموالنا لذوي الورّاث نجمعها * ودورنا لخراب الدهر نبنيها
قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر رضي الله عنهما:
"كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" [رواه البخاري].
وقال صلى الله عليه وسلم:
"مالي وللدنيا، إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال ـ أي نام ـ في ظل شجرة، في يوم صائف، ثم راح وتركها" [رواه الترمذي وأحمد وهو صحيح].
قال عثمان بن عفَّان:
الدنيا خضرة, قد شُهِّيَتْ إلى الناس, ومال إليها كثيرٌ منهم, فلا تركنوا إلى الدنيا,ولا تثقوا بها, فإنها ليست بثقة, واعلموا أنها غير تاركة إلاَّ من تركها.
وقال علي بن أبي طالب:
الدنيا دارُ بَلاء, ونُزُلُ عََنَاء, أسعدُ الناس فيها أرغبُهم عنها, وأشقاهم بها أرغبُهم فيها, فهي الغاشةُ لمن انتصحها, المُهلِكةُ لمن اطمأنَّ إليها, طوبى لعبدٍ أطاع فيها ربَّه, ونصحَ نفسَه, وقدَّمَ توبتَه, وأخَّرَ شهوتَه.
قال حاتم الأصم:
مثل الدنيا كمثل ظلِِّك إن طلبته تباعد وإن تركته تتابع
وقال أحد الحكماء: إنَّ الدنيا تجودُ لتسلِب, وتُعطي لتأخذ, وتجمع لتُشَتِت, وتزرع الأحزان في القلوب بما تفاجأ به من استرداد الموهوب.

- الدنيا كالماء المالح كلما ازداد صاحبه شربا كلما ازداد عطشا.
- الدنيا كالكأس من العسل في أسفله السم فللذائق منه حلاوة عاجله وفي أسفله الموت الزعاف.
- الدنيا كأحلام النائم التي تفرحه في منامه، فاذا ما استيقظ انقطع فرحه.
- الدنيا كالبرق الذي يضيء قليلا ويذهب وشيكا ويبقى راجيه في الظلام مقيما.
ومن أقوال المشاهير:
- أعيب عيوب الدنيا أنها لا تعطى أحدا ما يستحقه إما أن تزيده وإما أن تنقصه. بزرجمهر
- لقد بكيت عندما اتيت الى الدنيا و كل يوم يمر يبين لى السبب! مثل إسبانى
- اضحك، تضحك الدنيا معك، ولكن إذا ارتفع صوت شخيرك فسوف تجد نفسك تنام وحدك. ايان روبنز.
- لو وضعت مصائب الدنيا كلها في كومة واحدة وابيح لكل واحد أن يختار منها ما يشاء لأختار كل واحد مصيبته وإستردها. سقراط
- أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدنيا.

فسرت الصداقة الحب فوق الطاقة





نصحتك لاتصحب سوى كل فاضل
خليق السجايا بالتعفف والظَّرفِ
ولاتعتمد غير الكرام فواحدٌ
من الناس إن حصَّلتَ خيرٌ من الألفِ





لاشيء في الدنيا أحب لناظري
من منظر الخلان والاصحاب
وألذ موسيقى تسر مسامعي
صوت البشير بعودة الأحباب




الصداقة هي أسمى شيء في الوجود.. خصوصاً اذا كانت صادقه وكما أنها تعني الكثير الكثير.

فهي الرفيق في الطريق الصعب في بد اية حديثي اذكر .

من هو الصديق الحقيقي؟ كثيراً ما أجهدت ذهني في هذا السؤال...

ولكني في النهاية علمت أن كلمة "صديق" تعني الصدق وتعني الشخص القريب الذي أطلعه على جميع أسراري بارتياح وثقة في شخصه.

يشعر بي، ويفكر معي، ولأجلي، ويظل بجانبي في الضيق وألقاه بجانبي يقويني، ويساندني، وفي الأوقات السعيدة يقف بجانبي يهنئني ويشجعني.

اشعر معه بالامان فمن منا لا يحتاج لصديق كهذا.

والان من هنا يأتي سؤالي؟اذا كان لديك صديق مخلص صادق معك جداً وهو قريب الى نفسك وكل اسرارك معه وتستشيره في جميع امورك وصادف ان استشرته في شيء

انت تحبه كثيراً ومتمسك فيه جداً بحيث لا تستطيع الاستغناء عنه ونهاك هذا الصديق عنه فترى ماذا سوف تكون ردت فعلك ؟
هل يتحول هذا الصديق فجأة الى شخص عادي لا يهمك رايه وكأنه لم يكن الاقرب الى نفسكفقط لانه اراد مصلحتك ونهاك ام هل تثق به كما كنت دائماً وتاخذ برايه وتترك هذا الشيء حتى لو كنت متعلقاً به وانت مرغماً على ذلك


°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°
السمو بالذات .. السمو بالنفس .. كلها كلمات تدل على رفعة الذات ..فالإنسان السامي يبحث عن رضى نفسه بنفسه ..ويبدأ بوزن أفعاله وحركاته وكلامه بحيث لا يضر الآخرين ..
°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•
أن تترفع عن كل ما يعيب من البذيء بأنواعه ..وتمحو من قانون حياتك كلمة الذل والمهانة ..
°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°
ان تكون راضياً عن كل ماقدمت..ولم تقدم على شيء يجعلك في ليلة تعض أصابع الندم عليه..سمو الذات ..يجعلك إنساناً سعيداًمتوافقاً مع ذاتك..بلا تناقضات ولا شكوك ولا تمنيات
..•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°
أن تكون عند حسن ظن الناس بك ..وأن تفعل الأصلح والأنجح ..السمو بالنفس معادلة صعبة..قلة من يدركها..ولكن من أدركهايستحيل أن يتنازل عنها ...
°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°
أن تعلم إنك مهما بلغت من القوة .. فأنت مخلوق ضعيف أمام الجبار .. تسير على طريقه الذي ينجيك من النار وأن تنال رضاه في دنياك .. رضاه أن تسمو بنفسك عن كل ما يهينها فعلاً وقولاً ..وبسموك هذا تنال جزاء في أخراك ..يضاف لما كسبته في دنياك ..
°•.♥°•. صفاتي °•.♥.•° سمو ذاتي .•°♥.•°
معاً لنصبح ممن يفخرون بأن من سماتهم .. سمو ذاتهم ....
لكمـ منيـ ارقـ التحيااتــ....

الهاتف : 0778232320

0772815688

الجمعة، 11 سبتمبر 2009

اجمل ما يتعلمه الانسان


أن يتــعلم أن يستــمع لكل رأي ويحــترمه وليــس بالضرورة أن يقتنــع به ...

أن يتــعلمأن يبكــي فالبكــاء راحة للنفــوس شرط أن يمســح دمعــته قبل أن يراهــا الآخرون ...

أن يتعــلم أن لا يســرف بحــزنه وفرحه لان الحــياة لا تــتم على وتيرة واحــــده ...

.أن يتعــلم ألا يتدخــل فيمــا لا يعنيه حتى ولــو بالإشارة ...

تبجيل المعلم


للمعلم يا بني عجولا***واضربه حتى يرتمي مقتولا

هاجمه بالكرسي واكسر رأسه***فالرأس كان مخرفا وجهولا

واذا افتقدت من الكراسي عدة***أشهر عليه الساعد المفتولا

والطمه فوق الوجه لطما موجعا***حتى ترى للدمع فيه مسيلا

وإذا رأيت بوجهه نظارة***عاجل ( ببوكس ) يرفض التأجيلا

وعليك بالأسنان حطم نصفها***كي لا ترى عضا ولا تقبيلا !

وعليك بالثوب العليه فشقه***شقا .. ليمشي عاريا مخذولا

واجثم عليه .. كليث غاب جائع***واستدع صحبك إن شكوت خمولا

قوموا عليه وحاصروه وحاذروا***أن ترحموه إذا استغاث طويلا

إن الثقافة يا بني تحرر فعلام***ترضى أن تكون ذليلا ؟

والتربويون الكرام تأملوا***في الأمر .. حتى أبدعوا التحليلا

قالوا دعوا الأولاد نخشى أنهم*** ( يتعقدون ) فيذبلون ذبولا

( وفرويد ) علم النفس أعلن أنه***من عقد الأولاد هد الجيلا

الضرب يؤلمهم ويؤذي روحهم***الضرب ميراث القرون الأولى

والتربوين الكرام .. مرامهم***أن يمتعوكم بكرة وأصيلا

من شاء مزحا .. فالمدرس نكتة***أو شاء لعبا .. أحضر ( الفوتبولا )

أو مل درسا فليفارق درسه***من ذا يريد لك البقاء ملولا ؟!

أو رام شتما كي يبل غليله***لا ضير في شتم يبل غليلا !

أو رام دردشة فذلك شأنه*** إن السكوت يعلم التغفيلا

إن غاب شهرا فالغياب فضيلة***وغدا السؤال عن الغياب فضولا

لا بأس إن دخل المدارس طالب***بسيجارة .. أو جاءها مسطولا

فالتربويون الكرام شعارهم***لا ترهقوهم أنفسا وعقولا

والتربويون الكرام قرارهم***من مس طفلا يغتدي مفصولا

لا تحسبن رقصي بينكم طربا ان الطير يرقص مذبوحا من الالم


أضحك وفي قلبي ألم
أضحك وأمثل فرحتي
أضحك وأخاف من الكلام
وأخفي عذابي وحسرتي
أفضل ابقى في سكوت
وتفضح عيوني دمعتي
أرسم بدمعات الحزن
بسمه تزيف فرحتي
صمت وعذاب وكل شيء
أصبح عذاب بنظرتي
حتى الفرح اصبح جروح
هذي حقيقة قصتي

أخ(ت)ي الحبيــب(ة) قــف(ي)

أخي الحبيب: إن هذا الكون كله ، بكل صغير وكبيرة فيه متوجه إلى الله عز وجل يسبحه ، ويمجده ويسجد له قال تعالى ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ) . . . ، إن جميع المخلوقات التي خلقها الله تقف منكسة رأسها متذللة إلى الله معترفة بالفضل له. ولكن يبقى في هذا الكون مخلوق صغير حقير ذليل ، خلق من نطفة فإذا هو خصيم مبين ، هو يسير في واد والكون كله في واد آخر ، يترك طاعة الله والخضوع له والتسبيح له ، بالرغم أن كل ما حوله يلهج بالذكر والتسبيح لله . إن هذا المخلوق هو الإنسان العاصي لله عز وجل . ، ! فالله أكبر ما أشد غروره ، الله أكبر ما أعظم حماقته ! الله أكبر ما أذله وما أحقره ! عندما يكون شاذاً في هذا الكون المنتظم . كم عرضت عليه التوبة فلم يتب ، وكم عرضت عليه الإنابة ولم ينب ، كم عرض عليه الرجوع وهو في شرود وهرب من الله . كم عرض عليه الصلح مع مولاه فلم يصطلح وولى رأسه مستكبراً .
أخي الحبيب :

* عليك قبل أن تعصي الله عز وجل أن تتفكر في هذه الدنيا وحقارتها وقلة وفائها وكثرة جفائها وخسة شركائها ، وسرعة انقضانها . وتتفكر في أهلها وعشاقها وهم صرعى حولها ، قد عذبتهم بأنواع العذاب ، وأذاقتهم مر الشراب ، وأضحكتهم قليلا وأبكتهم كثيراً وطويلاً .
* عليك قبل أن تعصي الله عز وجل أن تتفكر في الآخرة ودوامها وأنها هي الحياة الحقيقية وهي دار القرار ومحط الرحال ومنتهى السير.
* عليك قبل أن تعصي الله عز وجل أن تتفكر في النار وتوقدها واضطرامها وبعد قعرها وشدة حرها وعظيم عذاب أهلها .. . عليك أن تتفكر في أهلها وهم في الحميم على وجوههم يسحبون وفي النار كالحطب يسجرون .
* عليك قبل أن تعصي الله عز وجل أن تتفكر في الجنة وما أعد الله لأهل طاعته فيها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر من النعيم المفصل الكفيل بأعلى أنواع اللذة من المطاعم والمشارب والملابس والصور ، والبهجة والسرور ، والتي لا يفرط فيها إلا إنسان محروم .
أخي الحبيب :
قبل أن تعصي الله ، تذكر كم ستعيش في هذه الدنيا ، ستين سنة ، ثمانين سنة، مائة سنة ، ألف سنة . ثم ماذا ؟ ثم مرت بعده جنات النعيم أو نار الجحيم والعياذ بالله .


أخي الحبيب :
تيقن حق اليقين أن ملك الموت كما تعداك إلى غيرك فهو في الطريق إليك وما هي إلا أعوام أو أيام أو لحظات فتصبح وحيداً فريداً في قبرك لا أموال ولا أهل ولا أصحاب فتذكر ظلمة القبر ووحدته ، وضيقه ووحشته ، وهول مطلعه وشدة ضغطته .تذكر يوم القبامة يوم العرض على الله ، عندما تمتلىء القلوب رعباً وعندما تتبرأ من بنيك وأمك وأبيك وصاحبتك وأخيك ، تذكر تلك المواقف والأهوال ، تذكر يوم توضع الموازين وتتطاير الصحف ، كم في كتابك من زلل وكم في عملك من خلل ، تذكر إذا وقفت بين يدي الملك الحق المبين الذي كنت تهرب منه ، ويدعوك فتصد عنه ، وقفت وبيدك صحيفة لا تغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصتها ، فبأي لسان تجيب الله حين يسألك عن عمرك وشبابك وعملك ومالك ، وبأي قدم تقف بين يديه ، وبأي عين تنظر إليه ، وبأي قلب تجيب عليه عندما يقول لك عبدي : استخففت بنظري إليك ، جعلتني أهون الناظرين إليك ، ألم أحسن إليك ، ألم أنعم عليك ، فلماذا تعصني وأنا أنعم عليك . ؟!
أخي الحبيب :
أفلا تصبر على طاعة الله هذه الأيام القليلة ، وهذه اللحظات السريعة لتفوز بعد ذلك بالفوز العظيم وتتمتع بالنعيم العظيم. وتتمتع بالنعيم المقيم .
أخي الحبيب :
إن هناك أناساً اعتقدوا أنهم قد خلقوا عبثا وتركوا سدى ، فكانت حياتهم لهوا ولعبا ، تعلوا أبصارهم الغشاوة ، وفي آذانهم وقرٌ عن سماع الهدى ، بصائرهم مطموسة ، وقلوبهم منكوشة ، أعينهم متحجرة وأفئدتهم معمية ، تجد في مجالسهم كل شيء إلا القرآن وذكر الله . هربوا من الله وهم عبيده وبين يديه وفي قبضته ، دعاهم فلم يستجيبوا له واستجابوا لنداء الشيطان ولرغباتهم وأهوائهم . . . فيا عجباً من هؤلاء ! ، كيف يلبون دعوة الشيطان ويتركون دعوة الرحمن ! أين ذهبت عقولهم. . . ؟ ! ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ما الذي فعله الله بهم حتى عصوه ولم يطيعوه ؟ ! ألم يخلقهم ألم يرزقهم ألم يعافهم في أموالهم وأجسامهم ؟ ! أغر هؤلاء حلم الحليم ؟ ! أغرهم كرم الكريم ؟ ! ألم يخافوا أن يأتيهم الموت وهم على المعاصي عاكفون ؟ ! ( أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إل! ا القوم الخاسرون ) . فأحذر أخي الحبيب كل الحذر أن تكون من هؤلاء ! وترفع بنفسك عنهم واعمل لما خلقت له فانك والله قد خلقت لأمر عظيم . قال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
قد هيأوك لأمر لو فطنت له *** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
أخي الحبيب :
والله ما كتبت لك هذا الكلام إلا لخوفي على هذا الوجه الأبيض أن يصبح مسوداً يوم القيامة ، وعلى هذا الوجه المنير أن يصبح مظلاً ، وعلى هذا الجسد الطري أن يلتهب بنار جهنم ، فبادر وفقك الله إلى إعتاق نفسك من النار ، وأعلنها توبة صادقة من الآن وتأكد أنك لن تندم على ذلك أبدأ ، بل إنك سوف تسعد بإذن الله ، وإياك إياك من التردد أو التأخر في ذلك فإني والله لك ناصح وعليك مشفق .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؟؟؟

*** اعذريني ***



أعذريني

لو آلمتك في كلامي لو جرحتك في إتهامي

لو نسيتك في مكاني أو أدخلتك في عالم أحزاني

إعذريني

يا روحي ويا حياتي ويا أحلى ذكرياتي

لو شاركتك في آهاتي وتمنيتك أحلى أمنياتي

إعذريني

إمسحي دموعك وإعذريني .....

لو قسيت عليك إعذريني

إعذريني

لو جرحتك لو آلمتك

لو في يوم أنا ظلمتك

أعذريني

أعلم أني كنت قاسي

وأنت كنت أغلى ناسي لو ذهبت سوف يجرح إحساسي

إعذريني

لو جرحتك دون ما أقصد

وجرحي دوما لك يتجدد

وصدقيني لو طلبت مني أرحل

أوعدك الليلة أرحل

أرحل باحلامي وأحزاني

أرحل بعذابيالامي

أرحل بذكريات سنيني

ارجوك اعذريني

الرحيل اصبح ارادة

وصار حاضرنا سراب

الحزن كاسي ثياببي

والفراق اكبر عذاب